寧夏新聞網(wǎng)訊（記者 楊兆蓮 文/圖/視頻）9月11日上午，吳忠市“牢記囑托擔(dān)使命 高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)示范市”集中采訪團走進(jìn)鹽池縣。在獅城寧好電商網(wǎng)批（西部）運營基地，清晨的陽光灑滿忙碌的分揀車間，員工們正熟練地將寧夏枸杞、灘羊肉、葡萄酒等特色產(chǎn)品打包裝箱。這些承載著寧夏風(fēng)味的包裹，即將通過四通八達(dá)的快遞網(wǎng)絡(luò)，發(fā)往全國各地。
而在另一邊的獅城寧好電商基地大數(shù)據(jù)屏上，一組數(shù)字躍動著：三年來累計銷售突破10億元，73家入駐企業(yè)中有42家是跨區(qū)域合作，物流成本下降40%?！拔覀儾恢皇琴u貨，更是在編織民族團結(jié)的紐帶?！豹{城寧好電商網(wǎng)批（西部）運營基地董事長助理丁飛鵬指著實時交易地圖說。此刻，福建主播正通過直播間向?qū)幭霓r(nóng)戶學(xué)習(xí)灘羊烹飪技巧，而鹽池姑娘則正用流利的普通話向網(wǎng)友介紹福建石獅的服裝：“閩寧攜手，好東西就要一起分享！”
2021年，福建石獅與寧夏鹽池攜手打造了這個占地3.5萬平方米的電商基地。如今，這里不僅是“寧貨出塞、閩貨西行”的樞紐，更成為東西部協(xié)作中鑄牢中華民族共同體意識的生動樣板?；剡\營“五區(qū)一街”，吸納73家企業(yè)入駐。順豐、郵政的物流車每日穿梭，仿佛一條條紐帶，將東南沿海與西北內(nèi)陸緊密相連。
鹽池縣地處陜甘寧蒙四省區(qū)七縣多民族交融地帶，漢族、回族、蒙古族等15個民族如石榴籽般緊密相擁。在這里，長城關(guān)上的書畫攝影展館陳列著百幅作品，講述著各民族共生共融的歷史；社區(qū)里的“石榴籽議事亭”中，居民們圍坐包餃子、聊家常；麻黃山鄉(xiāng)的“打平伙”營地飄出灘羊肉香，游客與村民共享美食，體驗“有福同享”的情誼……
鹽池縣創(chuàng)新推動紅色文化、長城精神與民族團結(jié)深度融合，讓古老藝術(shù)煥發(fā)時代新生。在寧夏長城博物館，“上下兩千多年，縱橫十萬余里”的展陳脈絡(luò)，系統(tǒng)展現(xiàn)了長城的構(gòu)筑技藝與文化內(nèi)涵，使其成為鑄牢中華民族共同體意識的生動教育載體。鑄牢中華民族共同體意識書畫攝影展館內(nèi)，150余件精美作品令人矚目。剪紙《閩寧協(xié)作結(jié)碩果 山海情深友誼長》、二毛皮《中華民族一家親》等佳作，將“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共”的共同體理念融入藝術(shù)創(chuàng)作，夯實了中華民族共同體意識的文化根基?！斑@些來自全國200多位藝術(shù)家的作品，本身就是各民族交往交流交融的最佳見證。”展館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，通過藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)化表達(dá)，讓參觀者在審美體驗中深化對中華民族共同體的認(rèn)同。
此外，“1450”工作法、“136”工作法、“六共一網(wǎng)”……鹽池各社區(qū)還探索出數(shù)十種民族工作新模式。北關(guān)社區(qū)打造20余處“石榴籽”主題陣地，每年開展文化活動超3000場；芙蓉社區(qū)通過“五項引領(lǐng)”推動互嵌共居；小井坑社區(qū)用“1155”工作法破解民生難題?！吧鐓^(qū)就像家，誰有困難大家都伸手！”西苑社區(qū)居民楊阿姨說。
每年暑期，北京大學(xué)、清華大學(xué)等300余所高校的千余名師生來到鹽池縣開展社會實踐。他們與本地學(xué)生“書信手拉手”，參與電商節(jié)、長城音樂節(jié)等活動，各族青少年在知識碰撞和才藝切磋中，跨越民族、地域界限促進(jìn)了交流共融、情誼相通，為鄉(xiāng)村振興注入青春活力。
鹽池的民族團結(jié)不僅體現(xiàn)在文化層面，更扎根于經(jīng)濟發(fā)展。近年來6000余萬元少數(shù)民族發(fā)展資金精準(zhǔn)滴灌，先后建成花馬池鎮(zhèn)田記掌村集體經(jīng)濟提升項目等60多個產(chǎn)業(yè)項目，各族群眾的生活環(huán)境更加生態(tài)宜居，收入更加穩(wěn)定，感情更加深厚，獲得感、幸福感、安全感不斷攀升。
從革命年代的“生死與共”到今天的“云端共富”，鹽池縣用實踐印證：民族團結(jié)是發(fā)展的根基?！胞}池縣將持續(xù)以鑄牢中華民族共同體意識為主線，深化‘134’工作法，升級社區(qū)服務(wù)，打造更多旅游線路，讓‘中華民族一家親’的理念代代相傳?！丙}池縣委統(tǒng)戰(zhàn)部鑄牢中華民族共同體意識推進(jìn)中心主任張倩說道。
如今鹽池縣已形成“15分鐘共融生活圈”，學(xué)校結(jié)對、社區(qū)互嵌、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，各族群眾“共居共學(xué)共事共樂共建共享”已成為生活常態(tài)。
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